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衛(wèi)星新聞：增添國際城市傳播新動能 創(chuàng)新北京形象推廣新理路

——基于《“瞰·北京”——一座城市的發(fā)展密碼》的觀察

第十九屆中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會在深圳國際會展中心（寶安館）落下帷幕。北京展區(qū)中的衛(wèi)星遙感、裸眼3D等數(shù)字應用構成的感官沖擊力和沉浸式體驗吸引了眾多參觀者。站在60萬米的高空俯瞰北京是一種怎樣的體驗？衛(wèi)星數(shù)據(jù)透露出北京這座城市什么樣的發(fā)展密碼？由北京市人民政府新聞辦公室和光明網(wǎng)聯(lián)合推出的《“瞰·北京”——一座城市的發(fā)展密碼》系列衛(wèi)星數(shù)字融合短視頻（下稱“‘瞰·北京’系列短視頻”）以衛(wèi)星影像為基礎，通過動畫圖像、數(shù)據(jù)圖表和文字解說等形式全景式呈現(xiàn)北京在城市發(fā)展、文化建設、科技創(chuàng)新、國際交往、生態(tài)保護等方面取得的成就?！邦け本毕盗卸桃曨l每集約3分鐘，聚焦一個主題，以輕量級、小切口、深解析的傳播思路，在北京市新媒體矩陣、境外社交媒體賬號矩陣等海內外平臺上取得極大反響，為北京城市形象、中國國家形象的傳播打開新的思路，也為世界理解北京高質量發(fā)展和中國式現(xiàn)代化打開一扇窗口。

(資料圖片)

“遇”見北京：擴大空間感知和歷史變遷中的城市傳播效能

“瞰·北京”系列短視頻通過對衛(wèi)星數(shù)據(jù)的創(chuàng)新性應用，將既往北京城市形象傳播中人們愈發(fā)熟悉，甚至習焉不察的空間文化符號，如蜿蜒520公里的北京長城、不斷延伸的北京中軸線、實現(xiàn)通航的京杭大運河北京段等，以陌生化視角“間離”人們的日常視覺經(jīng)驗，賦予受眾一種新的“宇宙視角”。同時，通過比對不同年份的衛(wèi)星遙感影像，更加直觀地呈現(xiàn)出北京在諸如城市軌道交通建設、“北京藍”十年變遷等方面所取得的成就。

圖為“瞰·北京”系列短視頻中應用的八達嶺長城衛(wèi)星影像。

城市形象宣傳片為受眾提供了一種觀看城市的“非人視角”，它“借助‘假器’以超人的方式在城市之上、之中飛檐走壁、凌空穿越，捕捉城市的整體輪廓，潛入城市的歷史記憶，濃縮城市流動的速度”[1]。與這種“非人視角”不同的是，衛(wèi)星數(shù)據(jù)給城市及城市景觀帶來了一種更為高遠卻更為精簡的整體輪廓，呈現(xiàn)出一種極具陌生感的“宇宙視角”，尤其在表現(xiàn)長城、大運河這種成百上千公里的城市景觀、宏偉工程時，高清衛(wèi)星影像更加凸顯了上述空間文化符號的整體感、陌生感。在“瞰·北京”系列短視頻第18集《北京長城520》中，吉林一號寬幅01B星拍攝了長城資源富集地北京域內的八達嶺長城等520.77公里全貌，呈現(xiàn)出其與橫亙在中國北方土地上的其他長城，如嘉峪關長城、山海關長城等的空間關系和戰(zhàn)略意義。而在第20集《鳳舞國門 未來已來》中，北京二號遙感衛(wèi)星星座和北京三號衛(wèi)星的多張遙感影像展現(xiàn)了北京大興國際機場從2014年開工建設到2019年通航投運、從阡陌稀疏到超級工程的全過程，讓中國技術、中國速度、中國力量無比清晰、直觀地呈現(xiàn)在受眾眼前。

“瞰·北京”系列短視頻累計使用高清衛(wèi)星影像近200張、衛(wèi)星漫游視頻超20G，通過應用北京二號遙感衛(wèi)星星座、北京三號衛(wèi)星、吉林一號等衛(wèi)星的遙感數(shù)據(jù)，全景式展現(xiàn)北京發(fā)展成就，實現(xiàn)城市形象在空間感知和歷史變遷上的傳播效能最大化。

“看”見北京：創(chuàng)新型短視頻傳播開拓城市形象建構新空間

“瞰·北京”系列短視頻以北京發(fā)布、光明網(wǎng)為首播平臺，以北京市新媒體矩陣、境外社交媒體賬號矩陣等海內外平臺為傳播主陣地，既創(chuàng)意展示了北京冬奧會、京津冀協(xié)同發(fā)展、國際科技創(chuàng)新中心建設等北京近些年的發(fā)展成果和標志性事件，也充分討論了首都高質量發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)與古老城市的多元融合、建設國際一流的和諧宜居之都等熱點議題，進一步拓寬了北京城市形象傳播空間。

圖為“瞰·北京”系列短視頻中應用的夜光北京衛(wèi)星影像。

媒介的發(fā)展進化與受眾對于信息接收和傳播行為的改變影響著傳播的平臺、形式和話語。在“瞰·北京”系列短視頻第1集《你好！副中心》中，僅有3分半時長的視頻卻通過大量的高清衛(wèi)星影像、清晰的數(shù)據(jù)羅列呈現(xiàn)明快的敘事節(jié)奏，展現(xiàn)出近年來北京城市副中心在大運河文化帶、城市綠心森林公園、運河商務區(qū)、副中心“一小時交通圈”等方面的建設成果，融寰宇于一隅，最大程度地發(fā)揮了“衛(wèi)星數(shù)據(jù)+短視頻”傳播城市形象的突出優(yōu)勢。而第2集《夜光見證 閃耀北京》更是全片沒有一個白天的鏡頭，以衛(wèi)星的“眼睛”注視北京的夜晚、以燈光的亮度透視北京的地區(qū)發(fā)展和文明進程，在“陸地星河”中開拓城市形象建設的全新空間。

媒介技術的變革賦予了城市形象傳播新動能，衛(wèi)星數(shù)字融合短視頻以其區(qū)別于大眾媒介時代城市影像實踐的本質屬性和巨大優(yōu)勢，已然開辟出另一方屬于自己的城市形象傳播新陣地。因此，不少學者認同，以衛(wèi)星新聞為代表的“數(shù)字圈”媒介正在展開一場面對傳統(tǒng)“視頻圈”媒介的視覺革命。作為城市形象傳播主體，應當充分認識到城市形象視頻化傳播的媒介變革特征，充分激發(fā)和調動多元主體的創(chuàng)作活力。而提升城市文化附加值和 ?外溢效應是打造城市品牌、傳播城市形象的主要任務，將二者有機結合起來——充分利用好衛(wèi)星數(shù)據(jù)和短視頻，為從城市文化資源挖掘到城市形象特征提煉，再到城市形象品牌打造的衍生性轉譯提供可行性條件。

“聽”見北京：以聲音為中介勾連城市與城市居民的地方感

“瞰·北京”系列短視頻通過聲音采集技術將具有代表性的北京聲音元素納入城市形象傳播之中，突破既往城市形象宣傳片中“視覺中心主義”的創(chuàng)作藩籬，引入聲音視角，并以聲音為中介勾連城市與城市居民的地方感。

圖為“瞰·北京”系列短視頻中應用的雁棲湖衛(wèi)星影像。

不少人認為，在所有感官中，視覺是人類獲取信息、認知世界的最重要的通道。而黑格爾對“人類感官失衡”這一問題就曾有“聽覺是較視覺更為聰慧的感官”的論斷。在城市形象傳播中，同樣面臨如何通過感官平衡達到媒介生態(tài)平衡的問題。在“瞰·北京”系列短視頻第19集《聲入北京》中，雁棲湖的雁鳴聲、大興機場飛機起飛及其地下軌道交通的轟鳴聲、與“雙奧之城”有關的多種語言的歡呼聲和吶喊聲等眾多聲音元素成為人們了解作為國際交往中心的北京的一條聽覺通道。作為城市形象傳播主體，之所以如此重視聽覺維度，與聲音的涉身性及其相較于視覺的感知優(yōu)勢相關——當我們細“聽”北京的各種聲音元素時，仿若漫步于北京城市街頭，個人聽覺空間與公共視覺空間的消弭會產(chǎn)生置身其中般令人愉悅的“疊加感”，受眾在通感狀態(tài)中立體描摹出自己心中的北京城市形象。

而對于了解和熟悉這些聲音元素的本地居民而言，聲音會成為一種新的中介，勾連起個體的主觀經(jīng)歷、北京的歷史過往等社會文化因素，使得聲音與特定地理空間產(chǎn)生某種文化意義上的連接。同樣，對于初到北京的人來說，這些聲音也可能成為“進入地方文化體系的一種具身的引介”[2]。

“識”見北京：以“可愛”為核心的共情傳播塑造北京形象

“瞰·北京”系列短視頻以國家一級保護動物大鴇、國家植物園中的巨魔芋，甚至一條代碼為敘事主體，通過第一人稱視角和頗具“萌”感的表達訴諸人類的共同情感，借以展現(xiàn)北京生物多樣性之都建設的豐碩成果、凝心聚力打造科創(chuàng)高地的決心，進一步塑造和傳播可愛的城市形象。

圖為“瞰·北京”系列短視頻中應用的京禮高速衛(wèi)星影像。

“可愛”意味著可以讓人從某種事物中感受到“愛”，而“愛”無疑是人類共通的情感，是共情的基礎。在認知心理學研究中，“可愛信息”在傳播過程中很容易被識別，也具有較強的說服效果。因此，對于“可愛”的有效感知已作為一種策略和工具被廣泛應用于公共關系、戰(zhàn)略營銷、品牌故事等領域。有研究將可愛傳播視為共情傳播的一種，提出可愛傳播是以可愛信息為核心展開的傳播活動，是塑造可愛中國形象的重要途徑之一[3]。在“瞰·北京”系列短視頻第4集《跟著大鴇游北京》中，沿著一只“嘴短、頭大、尾巴翹，跑起步來像鴕鳥”的國家一級保護動物大鴇的“北京行”足跡，人們真切感受到京畿20年造林擋沙、新一輪百萬畝造林綠化工程-京禮高速(昌平段)、北京城最大“綠肺”溫榆河公園等地的可喜變化，既展現(xiàn)了北京在生態(tài)文明建設、綠色高質量發(fā)展等方面取得的成就，也貢獻了人與自然和諧共生的“中國智慧”。而在第8集《Hello！北京》中，這種第一人稱的敘述視角通過一條代碼的擬人化形象呈現(xiàn)——從衛(wèi)星發(fā)射程序到人工智能智慧大腦，從無人駕駛的傳感器到手術機器人的機械臂，這條代碼穿梭于北京代表性的科創(chuàng)成果之中，充分展現(xiàn)出北京這座科創(chuàng)之城在科創(chuàng)自主性和國際話語權中的提升蝶變。

應當說，上述以“可愛”為核心的共情傳播，使不同文化主體之間的心理距離被迅速拉近，進而對信息內容產(chǎn)生興趣、理解，形成高度認同。在此基礎上，橫亙在異質文化之間的鴻溝更易消解。受傳者基于情感的一致性在解碼過程中對信息內容形成了某種身份互認和互構，這也是國際傳播與跨文化傳播追求的終極目標。

“國之交在于民相親，民相親在于心相通?！背鞘兄敖弧薄⑿蜗笾巴ā笔菄H交往、民心相通的重要面向，北京作為中國的首都，其形象不單是一城綜合實力的體現(xiàn)，也是國家形象與綜合國力的縮影。如何在“國際傳播新賽道”境外社交媒體中使用衛(wèi)星新聞等媒體融合新形式，拓展和擴大社交媒體和“去中心化”傳播這個增長點，實現(xiàn)北京城市形象國際傳播在新時代的提質增效，值得學界、業(yè)界更廣泛深入地思考。（曲茹 作者系北京第二外國語學院北京對外文化傳播研究基地主任，首都對外文化傳播研究院院長、教授；孔亮 作者系深圳大學藝術學部戲劇與影視學院助理教授、社會科學文獻出版社博士后科研工作站博士后、北京第二外國語學院北京對外文化傳播研究基地研究員；光明網(wǎng)記者趙剛、陶媛編輯整理）

參考文獻：

[1]孫瑋：《鏡中上海：傳播方式與城市》，《蘇州大學學報（哲學社會科學版）》2014年第4期，第163-170頁。

[2]吳紅雨、潘忠黨：《繪制一座城市：一項城市廣播電臺的個案研究》，《新聞與傳播研究》2022年第4期，第86頁。

[3]曲茹、孔亮：《數(shù)字孿生 共情傳播 以城為媒：2022北京新聞中心觀察》，《新聞與寫作》2022年第8期，第101頁。

來源：光明網(wǎng)